Q46. उक्त कविता किस काव्य से ली गई है?
(A) अणिमा
(B) अर्चना
(C) झरना
(D) अनामिका
Q47. ‘चल रे चल मेरे पागल बादल’ कहने में कवि का क्या भाव प्रकट होता है?
(A) कवि के हृदय का हर्षोल्लास
(B) वर्षा की विभीषिका
(C) बादल का दीवानापन
(D) बादल की संवेदनहीनता
Q48. प्रस्तुत कविता में किस रस का प्राधान्य है?
(A) शान्त
(B) वीर
(C) अद्भुत
(D) भयानक
Q49. ‘इस मरोर से – इसी शोर से सघन घोर गुरू गहन रोर से’ प्रस्तुत पद में निहित- ‘मरोर, शोर, घोर, रोर’ शब्दों की अन्विति में कौन सा अलंकार है?’
(A) लाटानुप्रास
(B) श्रुत्यानुप्रास
(C) अन्त्यानुप्रास
(D) वृत्यानुप्रास
निर्देश – निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे प्रश्नों
(प्र.सं.50 से 54 तक) के सर्वाधिक उचित उत्तर वाले विकल्प का चयन कीजिए। भाषा की साधारण इकाई शब्द है, शब्द के अभाव में भाषा का अस्तित्व ही दुरूह है। यदि
भाषा में विकसनशीलता शुरू होती है तो शब्दों के स्तर पर ही । दैनंदिन सामाजिक व्यवहार में हम कई ऐसे नवीन शब्दों का इस्तेमाल करते हैं जो विदेशी भाषा से उधार लिए गए हैं। वैसे ही नये शब्दों का गठन भी अनजाने में अनायास ही होता है। ये शब्द अर्थात उन विदेशी भाषाओं से सीधे अविकृत ढंग से उधार लिए गए शब्द भले ही कामचलाऊ माध्यम से प्रयुक्त हों, साहित्यिक दायरे में कदापि ग्रहणीय नहीं है। यदि ग्रहण करना पड़े तो उन्हें भाषा की मूल प्रकृति के अनुरूप साहित्यिक शुद्धता प्रदान करनी पड़ती है। वस्तुतः किसी भी क्षेत्र में रमणीयता लाने के लिए नवीनता की आवश्यकता होती है। रमणीयता व नवीनता नित्य अन्योन्याश्मित हैं। रमणीयता के अभाव में कोई भी चीज मान्य नहीं होती।
Q50. विकसित भाषा की पहली पहचान क्या है?
(A) भाषा का व्याकरणसम्मत होना
(B) उस भाषा की शब्द सम्पदा
(C) उस भाषा का साहित्य
(D) भाषा का पुराना इतिहास
Q51. लेखक की राय में विदेशी भाषाओं से उधार लिए गए शब्दों का प्रयोग किस रूप में ग्राह्य हो सकता है?
(A) अविकृत रूप में
(B) परिष्कृत रूप में
(C) कामचलाऊ रूप में।
(D) किसी भी रूप में नहीं
Q52. रमणीयता का प्रथम गुण क्या है?
(A) वैयक्तिक सुन्दरता
(B) नवीनता
(C) अभिव्यक्ति की मौलिकता
(D) शाश्वतता
Q53. ‘अविकृत’ शब्द में कौन सा समास है?
(A) अव्ययीभाव
(B) नञ् तत्पुरुष
(C) बहुब्रीहि
(D) कर्मधारय
Q54. ‘ग्रहणीय’ शब्द में कौन सा प्रत्यय है?
(A) इय
(B) ल्यप्
(C) अनीयर
(D) तव्यत्
Q55. छात्रों के उच्चारणजन्य दोषों के निराकरण के लिए आवश्यक है
(A) आदर्श वाचन का अभ्यास
(B) बुद्धि परीक्षण
(C) उपचारात्मक शिक्षण
(D) छात्र-शिक्षक संवाद
Q56. भाषा शिक्षण का भावात्मक उद्देश्य बताइए –
(A) अपने देश की राष्ट्रीय संस्कृति से परिचित कराना।
(B) छात्रों में राष्ट्रीय एकता की भावना का संवर्धन।
(C) विचार-अभिव्यक्ति के कौशल का विकास।
(D) छात्रों की वैचारिक दक्षता को बढ़ाना।
Q57. भाषा परीक्षा में सर्वाधिक महत्व किस बात का है
(A) भाषा ज्ञान
(B) सामान्य ज्ञान
(C) ध्वनियों का ज्ञान
(D) लेखन कौशल
Q58. निम्नांकित कथनों में सही कथन का चयन कीजिए
(A) कहानी और नाटक के मूल तत्व समान होते हैं।
(B) कहानी की भाषा-शैली का देश-काल के अनुरूप होना आवश्यक नहीं।
(C) कहानी की कथावस्तु केवल सामाजिक क्षेत्र से ली जाती है।
(D) कहानी की कथावस्तु वास्तविक घटना से संबद्ध होनी चाहिए।
Q59. भाषा शिक्षण में क्रियात्मक अनुसंधान (Action Research) के पद कैसे होने चाहिए?
(A) जिनका समस्या से सीधा संबंध हो।
(B) जो परीक्षणीय हों।
(C) जिनका सत्यापन किया जा सके।
(D) जिनमें उपरोक्त सभी गुण हों।
Q60. भाषा का प्रथम बोध होता है
(A) पठन-पाठन से
(B) अध्ययन अध्यापन से
(C) अनुकरण व श्रवण से
(D) चिन्तन और मनन से
Hindi Language – II
Q61. हिन्दी साहित्य शिक्षण का मुख्य घटक है –
(A) पद्य शिक्षण
(B) व्याकरण
(C) रूप विज्ञान
(D) संरचनात्मक
Q62. हिन्दी शिक्षण की प्रभावशीलता मूल्यांकन की प्रत्यक्ष प्रविधियाँ हैं –
(A) छात्रों की निष्पत्तियाँ
(B) छात्रों की अभिवृत्तियाँ
(C) शाब्दिक अंतः प्रक्रिया
(D) उपरोक्त सभी
Q63. काव्य में नाद-सौन्दर्य तत्व नहीं है –
(A) वर्णो या पदों की आवृत्ति
(B) कविता में वर्णित नैतिक गुण
(C) छन्द की गति, यति, मात्रा
(D) भावानुरूप वर्ण विन्यास
Q64. निबंध शिक्षण का मुख्य उद्देश्य है –
(A) निरीक्षण शक्ति का विकास
(B) कलात्मक लेखन क्षमता का विकास
(C) तर्क शक्ति का विकास
(D) उपरोक्त सभी
Q65. लेखन-शिक्षण की मुख्य विधि है –
(A) पेस्टॉलॉजी विधि
(B) अनुकरण विधि
(C) उपरोक्त दोनों ही
(D) इनमें से कोई नहीं
Q66. विद्यालय पत्रिका का मुख्य उद्देश्य है
(A) छात्रों की तार्किक, काल्पनिक और मानसिक शक्तियों का विकास करना।
(B) छात्रों की भाषा और शैली को सुव्यवस्थित करना।
(C) छात्रों में हिन्दी भाषा और साहित्य के प्रति अनुराग उत्पन्न करना।
(D) उपरोक्त सभी
Q67. “नौकर दूध लाता होगा।” इस वाक्य का प्रकार है
(A) संकेतार्थ
(B) विध्यार्थ
(C) संदेहार्थ
(D) निश्चयार्थ
Q68. “संतन को कहा सीकरी सों काम” पंक्तियाँ किसकी
(A) कुंभनदास
(B) कबीरदास
(C) रैदास
(D) रज्जब
निर्देश : निम्नलिखित गद्यांश को पढ़कर पूछे गए प्रश्नों प्रश्न संख्या 69 से 73 तक) के सर्वाधिक उचित उत्तर वाले विकल्प का चयन कीजिए।
राष्ट्रीय भावना के अभ्युदय एवं विकास के लिए भाषा भी एक प्रमुख तत्व है। मानव समुदाय अपनी संवदेनाओं, भावनाओं एवं विचारों की अभिव्यक्ति हेतु भाषा का साधन अपरिहार्यतः अपनाता है। इसके अलावा उसके पास कोई अन्य विकल्प नहीं है। दिव्य-ईश्वरीय आनन्दानुभूति के संबंध में भले ही कबीर ने ‘गूंगे केरी शर्करा उक्ति का प्रयोग किया था, पर इससे उनका लक्ष्य दि रूपा के महत्व को नकारना नहीं था। प्रत्युक्त उन्होंने भाषा को ‘बहता नीर’ कहकर भाषा की गरिमा प्रतिपादित की थी। विद्वानों की मान्यता है कि भाषा तत्व राष्ट्र के हित के लिए अत्यावश्यक है। जिस प्रकार किसी एक राष्ट्र के भू-भाग की भौगोलिक विविधताएं तथा उसके पर्वत, सागर, सरिताओं आदि की बाधाएं उस राष्ट्र के निवासियों के परस्पर मिलने-जुलने में अवरोध सिद्ध हो सकती हैं, उसी प्रकार भाषागत विभिन्नता से भी उनके पारस्परिक संबंधों में निर्बाधता नहीं रह पाती। आधुनिक विज्ञान युग में यातायात एवं संचार के साधनों की प्रगति से भौगोलिक बाधाएं अब पहले की तरह बाधित नहीं करतीं। इसी प्रकार यदि राष्ट्र की एक संपर्क भाषा का विकास हो जाए तो पारस्परिक संबंधों के गतिरोध काफी सीमा तक समाप्त हो सकते हैं।
Q69, राष्ट्रीय भावना के अभ्युदय एवं विकास के लिए प्रमुख तत्व है
(A) भाषा तत्व
(B) साहित्य तत्व
(C) विचार तत्व
(D) इनमें से कोई नहीं
Q70. ‘गूंगे केरी शर्करा’ से कबीर का अभिप्रेत है कि ब्रह्मानंद की अनुभूति
(A) अत्यंत मधुर होती है।
(B) अभिव्यक्ति के लिए कसमसाती है।
(C) अनिर्वचनीय होती है।
(D) मौनव्रत से प्राप्त होती है।
Q71. भाषागत वैविध्य के बावजूद राष्ट्रीय भावना का विकास संभव है यदि
(A) संचार साधनों का पर्याप्त विकास किया जाए।
(B) यातायात के साधनों का पर्याप्त विकास किया जाए।
(C) मातृ भाषाओं को विकसित किया जाए।
(D) एक संपर्क भाषा को विकसित किया जाए।
Q72. भाषा को ‘बहता नीर’ कहने से आशय है
(A) तत्समनिष्ठ भाषा
(B) सरल प्रवाहमयी भाषा
(C) सधुक्कड़ी भाषा
(D) लालित्यपूर्ण भाषा
Q73. इस अवतरण का सर्वाधिक उपयुक्त शीर्षक है
(A) राष्ट्रीयता और भाषा तत्व
(B) साहित्य एवं कला
(C) भाषा बहता नीर .
(D) व्यक्तित्व विकास और भाषा
Q74. लोहा, सोना, चाँदी कहलाते हैं
(A) व्यक्तिवाचक संज्ञा
(B) जातिवाचक संज्ञा
(C) द्रव्यवाचक संज्ञा
(D) समूहवाचक संज्ञा
Q75. ‘निर्निमेष’ शब्द का अर्थ है
(A) बिना भयभीत हुए
(B) बिना पलक झपकाए
(C) कुछ भी शेष न रहे
(D) कांति रहित